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论奴才的进化
发布日期:2019-11-09




我读历史的时候发现一个很奇怪的现象,就是秦汉的时候,大臣自杀的现象非常多,比如飞将军李广,比如大学者淮南王刘安,等等。很多臣子犯了罪,不愿下狱面对刀笔小吏的羞辱,纷纷自杀了。


越往后来,大臣自杀的记录越少,直到明清,高官显宦们自杀的记录几乎绝迹了。这说明了什么?脸皮越来越厚了啊。两千年来,中国的精英分子,一直在向着越来越不要脸的趋势发展。


脸皮进化的越来越厚,按照进化论“物竞天择,适者生存”的原理,脸皮薄的人越来越不能适应环境,最后被淘汰掉了,留传下来都是脸皮的基因。那么,这究竟是一个什么样的环境?




还是要读历史,大学者辜鸿铭曾用生理学理论证明人的膝盖天生是用来下跪的,并且很为中国人的下跪文化感到骄傲。但历史告诉我们,古代的大臣见了君主并不下跪,也不会自称奴才。


汉文帝访贾谊,他们是坐而论道,说到称心如意的时候,汉文帝还会俯首帖耳探着脑袋前听。一直到唐朝,大臣在皇帝面前都是有个座位的,普通中国人也还没有动不动就下跪的习惯。


自从赵匡胤做了皇帝以后,撤了宰相的椅子,把坐而论道的老习惯改变了。皇帝坐着听政,臣子们要站着对答。朱元璋做了皇帝,更进一步,臣子朝见,要跪着说话。




从明朝起,开廷杖之风;一言不合,皇帝就把朝臣脱下裤子打屁股,士大夫的颜面剥夺无存了。明正德、嘉靖两朝,廷杖至死的臣子多达上百人,打廷杖竟成了家常便饭。


稍稍有一点骨气的人,都很难在朝中混下去,杨继盛、左光斗这些刚直硬汉死的都很惨。于是,满朝文武都跑到严嵩、刘瑾、魏忠贤门下去认干爹义父,当干儿义子去了。


清朝臣子对皇帝跪服拜舞,自称奴才,乾隆甚至下旨,严禁汉臣自称奴才,理由是他们不配,奴才是亲近的称呼,汉人做臣子的,等而下之,不仅是奴才,而且是奴才的奴才。


从“坐论”到“立对”,再从“立对”到“跪陈”,又从“跪陈”、“受廷杖”进而“自称奴才”。就这样,种花民族的优秀子孙们,一步步的被改造成了脸皮巨厚,不讲气节不知廉耻奴才坯子。


我们中国历史上最不缺的就是训练有素的奴才, 每个朝代的历史书上都有一篇《佞幸列传》,记载着这个朝代最可恶也是最为人所痛恨的呶才们的光荣事迹。为什么我们这个国家盛产奴才?经常读历史,总是感叹奴性深入骨髓,几乎无药可救。原因在哪里?秦桧很坏,比秦桧更坏的是制-度!


几千年的专制历史,给我们中国人的思维设定了一个程序,那就是权力至上,特权光荣。特权是千年中国历史上一切制度的底色,不管偷来的,骗来的,还是当干儿子换来的,只要自己能够得到就可以不择手段。


得到特权,就可以一人得道,鸡犬升天,就可以纵情享受世间的荣华富贵。一个以特权为基础的制度,奴才就成了刚需。卖身投靠,你就能得到梦寐以求的一切,脸皮越厚,吃的越够。试问几个人能抵挡得住这样的诱惑?不抢着当奴才才是怪事!





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